【史跡遺存】綏寧歷史悠久、名勝古跡眾多。古遺址有黃土礦、鹽井、李熙橋鎮(zhèn)的漢墓群和漢代居住遺址，長鋪?zhàn)用缱宥弊遴l(xiāng)道口村的青云洞遺址，李熙橋鎮(zhèn)蘇洲村的蒔竹縣城古遺址，寨市苗族侗族鄉(xiāng)的綏寧縣城遺址，關(guān)峽苗族鄉(xiāng)花園閣村的清水坡窯址，寨市苗族侗族鄉(xiāng)上堡村的金鑾殿遺址，金屋塘鎮(zhèn)雄魚村的七家城堡遺址，寨市苗族侗族鄉(xiāng)赤板村的煙子廠窯址，以及武陽鎮(zhèn)六王村的馬鞍山抗日戰(zhàn)場遺址等。
綏寧古墓葬較多，宋代的墓葬有楊正綰墓，楊正綰是唐末五代靖州飛山蠻之王楊再思的后裔；龍宗麻墓，是龍宗麻與其母羅氏、其子龍望霖三人合葬一冢的家族墓；還有武陽鎮(zhèn)的肖明墓、項(xiàng)氏墓。其他有關(guān)峽苗族鄉(xiāng)五代的李可進(jìn)墓，長鋪?zhàn)用缱宥弊遴l(xiāng)的明代至清代的云寨周氏古墓群、豐氏古墓群等，現(xiàn)代烈士公墓有瓦屋皮葉村的雞公坡戰(zhàn)斗烈士陵園、紅巖鎮(zhèn)上匡村的匡非非烈士墓、水口鄉(xiāng)水口村的茶山抗日將士公墓。20世紀(jì)30年代紅軍先后四次經(jīng)過綏寧，中國工農(nóng)紅軍第七軍指揮所舊址、雞公坡戰(zhàn)斗賀龍指揮部、紅二軍團(tuán)戰(zhàn)地醫(yī)院舊址、雞公坡戰(zhàn)地救護(hù)所、竹舟江紅色渡口、竹舟江盤古廟、竹舟江紅軍救護(hù)所舊址（陳家大院）等諸多紅色遺址遺跡，無一處不留下了紅軍的印記。為緬懷革命先烈，近現(xiàn)代修建了長鋪鎮(zhèn)滿頂界烈士陵園、雞公坡戰(zhàn)斗烈士陵園、黃土礦革命烈士紀(jì)念塔、紅二軍團(tuán)雞公坡戰(zhàn)斗紀(jì)念館、鴛鴦島雕塑《尋路》、中國人民抗日戰(zhàn)爭雪峰山會戰(zhàn)紀(jì)念碑等。
【傳統(tǒng)文化】綏寧縣民族民俗文化獨(dú)特，被評為中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，是巫儺文化發(fā)源地和古楚文化向大西南退移的最后遺存地。綏寧“苗族四月八姑娘節(jié)”被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，本土民俗“盤瓠祭”被列為第六批省級非遺推薦項(xiàng)目名單。上堡侗寨和大團(tuán)侗寨被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，寨市古鎮(zhèn)被評為中國歷史文化名鎮(zhèn)，大園古苗寨被評為中國歷史文化名村。綏寧擁有市級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)25處，中國傳統(tǒng)村落18個。
綏寧傳統(tǒng)民族節(jié)日習(xí)俗諸多，共同性節(jié)日有：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、嘗新節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)。宗族性、家族性和地域性節(jié)日有：過苗年、大王會、打驚蟄、二月二十八、三月三及三月十一、四月八姑娘節(jié)、大端午節(jié)、六月六、六月初十、椎牛節(jié)、六月十七、祭七祖節(jié)、十月大節(jié)、十二月二十八日等。縣境內(nèi)各民族間往來非常注重禮儀，去作客時須提禮物上門，客人離去時，主人須回贈禮物。縣境內(nèi)苗族青年男女的婚嫁習(xí)俗有：跳月求偶、跳鼓擇對、對歌戀愛、草標(biāo)幽會等。
綏寧人主食以大米為主，玉米、紅薯、高粱等雜糧為輔，喜食糯米、辣椒、腌菜。苗族喜食用壇子泡制的酸菜，喜熏制臘魚、臘肉，最具特色的是“黑飯”“油茶”“米粉肉”。侗族則喜食酸魚、酸肉。
境內(nèi)民族信仰傳統(tǒng)習(xí)俗分自然崇拜、祖先崇拜、三峒梅山三類。自然崇拜代表著人類對自然的敬畏，與其和諧共生；境內(nèi)苗族認(rèn)為東山老人、南山小妹是人類的祖先，供奉在神龕上，每三年還愿一次；苗族和瑤族認(rèn)為神犬（槃瓠、盤瓠）是他們的祖先，以“犬”為圖騰，敬狗、愛狗；境內(nèi)每一個姓氏都有一位備受崇拜的祖先，如楊姓有飛山圣公楊再思、龍姓有掃峒大王龍禹官、蘇姓是蘇昌裕、李姓是李可進(jìn)、黃姓是黃龜年等，每逢祖先誕辰或者忌日進(jìn)行祭祀宗族活動；綏寧人民的堂屋每家每戶都設(shè)神龕，除供奉祖先外還會供奉其他菩薩，逢年過節(jié)、家人考學(xué)校、辦企業(yè)或生病、遭遇不測時都要祈求保佑，再在約定的時限內(nèi)焚香祭祀還愿。梅山文化是宋代遺存下來的一種古老而原始的漁獵文化，梅山教按照打獵時使用的工具及敬梅山神的方式，分為三峒梅山:用弓弩射獵的獵手信奉上峒梅山，稱為“梅山匠”;用火槍趕山打獵的獵手信奉中峒梅山，稱為”趕山”;用安裝套索方法擒獲獵物的獵手信奉下峒梅山，稱為“套匠”。綏寧的三峒梅山行業(yè)中，“套匠”人數(shù)最多，他們憑借梅山神傳授的口訣、手訣、卦、鎖和符諱等，祈求梅山神相助狩獵捕魚。
綏寧各少數(shù)民族都有比較豐富的傳統(tǒng)文藝活動，侗笛是侗族風(fēng)格獨(dú)特的吹管樂器。跳蘆笙舞、多耶舞流行于樂安鋪苗族侗族鄉(xiāng)、東山侗族鄉(xiāng)、麻塘苗族瑤族鄉(xiāng)等地。儺舞有師公儺舞和民間儺舞兩種，表現(xiàn)苗民驅(qū)鬼敬神、逐疫驅(qū)邪、祈求五谷豐登、四季平安的美好愿望。鑼鈸舞是一種道教舞蹈，多在做道場、行法事時表演。舞龍燈、耍獅子、逗春牛、打鬧年鑼、抬故事、拍銅錢、扮土地、板凳龍等公共性文藝活動都是民間文化遺產(chǎn)的傳承。
手工藝品是時間的印記，是傳承的瑰寶。綏寧的傳統(tǒng)工藝豐富多彩，精美的苗家刺繡，一針一線都細(xì)細(xì)織就，凝聚了匠人們的心血和智慧，展現(xiàn)了無限的魅力和神秘；侗錦是侗族婦女的手工技藝珍品，用多色棉線和絲線交織而成，繡品多用作被面、頭巾、遮胸、腰帶、圍腰、背篼等，她們將奇思妙想與心血結(jié)晶于每一個細(xì)節(jié)之中，成就了永恒的珍品；銀飾是苗族、侗族、瑤族喜戴的銀制裝飾品，有銀冠、項(xiàng)圈、項(xiàng)鏈、銀角、銀簪、胸排、胸鏈、銀扣、銀耳環(huán)、銀戒指、銀菩薩、銀鎖、銀手鐲等，設(shè)計精美絕倫，細(xì)膩之處彰顯了匠人們的精心制作和獨(dú)具匠心，銀制工藝品不僅在外觀上令人賞心悅目，而且富有收藏價值；剪紙工藝在綏寧縣民間盛行，是一種高雅民族藝術(shù)，苗鄉(xiāng)侗寨的姑娘們學(xué)刺繡須先學(xué)剪花樣紙，主要有剪窗花紙、燈花紙，寶花和涼傘花最難剪，構(gòu)圖不僅復(fù)雜，還需成雙成套，如“雙龍搶寶”“丹鳳朝陽”“喜鵲登梅”等，技藝高超精湛；萬花茶是苗家獨(dú)有的民俗工藝雕刻特色食品，為苗侗群眾待客佳品，采用浮雕、線雕、鏤空雕等手法，將冬瓜、柚子皮、胡蘿卜、白蘿卜等條塊，雕刻成花、草、蟲、魚、樹葉、動物等形態(tài)逼真的圖案，兼具食用和欣賞價值，承載著古老的傳統(tǒng)工藝。
【地方語言】綏寧縣主要有漢語、苗語、侗語和瑤語4種，縣境南邊地區(qū)使用比較純凈的苗語、侗語、瑤語，中東部地區(qū)使用關(guān)峽平話，東北部、北部、中部地區(qū)使用漢語，西部、西南部地區(qū)使用夾有少量苗族語言成份的漢語。各少數(shù)民族使用民族語言時多與漢語雜用，分3種情況：第一種是在當(dāng)?shù)乇久褡鍍?nèi)部的日常交往中操比較純凈的本民族語言，如黃桑壩哪苗語、多龍侗語、小黃瑤語，但與外地人對話時則改操漢語；第二種是日常使用以漢語為基礎(chǔ)、保留較多苗族瑤族語言成分的語言，如關(guān)峽平話，與外地人對話時則操較純凈的漢語；第三種是使用夾有少量苗族語言成分的漢語，如東山話、麻塘話，可與外地人直接對話。黃桑“壩哪”話分布在寨市苗族侗族鄉(xiāng)，零聲母除外有32個聲母，40個韻母；關(guān)峽平話流行于長鋪鎮(zhèn)以東的苗族地區(qū)，零聲母除外18個聲母，31個韻母，除輕聲外有陰平、陽平、上聲、去聲、入聲5個聲調(diào)；東山話流行于縣境西部的東山、朝儀、鵝公嶺、在市及黨坪等民族鄉(xiāng)的苗族群眾中，零聲母除外有19個聲母，35個韻母，有陰平、陽平、陰上、陽上、陰去、陽去6個聲調(diào)；麻塘話流行于麻塘、河口、竹舟江、楓木團(tuán)和聯(lián)民等苗族聚居的民族鄉(xiāng)，零聲母除外有19聲母，38個韻母，除輕聲外有陰平、陽平、上聲、陰去、陽去5個聲調(diào)。
